domingo, 21 de março de 2010

QUarenTa DoiS

A religião sempre serviu para fomentar a união entre seus praticantes.
Há também o lado sombrio dessa comunhão.
Se a solidariedade proporcionada pela religião é uma importante vantagem,
Também desempenha um papel de destaque no conflito entre grupos religiosos.

quArEntA uM

Por trás das experiências religiosas estaria nada mais que um processo cognitivo?

QuaREntA

Investigar se a religiosidade possui ou não um correlato cerebral constitui o centro de uma ramo recente da pesquisa que, com certa infelicidade, é chamado de neuroteologia.

TRinta NovE

Nas experiências religiosas intensas, o sistema límbico mostra-se particularmente ativo, conferindo grande peso ao vivido. Talvez por isso essas experiências sejam tão difíceis de descrever; são vividas com intensidade tão extraordinária que fogem a qualquer descrição. Apenas o conteúdo do vivido e a sensação de ter passado por uma experiência importante admitem expressão verbal.

TrinTa e OITo

Teria sido Saulo um paciente neurológico, um epilético que a caminho de Damasco sofreu um ataque de particular intensidade? “Mas, seguindo ele viagem e aproximando-se de Damasco, subitamente o cercou um resplendor de luz do céu e, caindo por terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo/.../ levanta-te e entra na cidade.”

tRinTA e SetE

Para muitos intérpretes modernos os distúrbios da epilepsia podem ter sido os deflagradores de certas experiências de conversão transmitidas por Maomé, Joana D’Arc, Saulo, e muitos outros.